云岡石窟第3窟 趙小霞 攝

山堂水殿 趙小霞 攝

　　公元439年9月末的一天傍晚,，落日的余暉停留在火焰山夕照中時(shí),，月牙泉正泛起最后的綠波。她將在滿天繁星的注視下跳一場(chǎng)無聲無息的心靈之舞,，蒼穹下的一切都會(huì)為為她的凄美落淚,。行走在泉邊的駝鈴伴隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的梵音一路向東,，騎在駝峰上的北涼降主沮渠牧犍在沮喪中率領(lǐng)著數(shù)萬殘兵敗將及五千多文武大臣郁郁行走在大漠之中。其中有數(shù)百名篤信佛法的僧人和工匠隨大隊(duì)人馬一路向東,，他們衣衫襤褸,、面黃肌瘦，但每個(gè)人都慈眉善目,，一臉虔誠(chéng)……

　　當(dāng)文成帝拓跋濬的御馬照夜玉獅子張口叼住曇曜的破衣襟時(shí),，就注定了武周山會(huì)有一場(chǎng)驚天動(dòng)地的浩蕩雄風(fēng)刮起?！榜R識(shí)善人”成就了一段千古佳話,，也鑄就了一處雄偉綺麗的瑰寶級(jí)佛家洞窟。一支從大漠中走來的異域工匠以及來自世界各地的雕刻藝術(shù)家在曇曜的帶領(lǐng)下,，于武周山南麓建起氈房,，齊聚十里河北岸。他們搭梯開山,、劈巖鑿窟,。文武百官和皇家樂團(tuán)遵皇命聚集在十里河中的大船上，驚天動(dòng)地的爆竹聲中,，儀式啟動(dòng)了,。所有高僧齊唱梵樂，朗誦經(jīng)文,。歌伎們?cè)诿烂畹臉仿曋恤骠嫫鹞?，歡聲雷動(dòng)。隨著樂舞的結(jié)束,，曇曜一聲令下,，工匠們揮動(dòng)手中的錘、斫、斧,、鑿,，在震天號(hào)子聲中開始了為武周山梳妝打扮的鬼斧神工。

　　先將靠十里河一側(cè)的山體劈削成垂直的立壁,，露出白花花的透鏡型砂巖,。曇曜命工匠們將一面巨大的巖壁分成5份，每個(gè)位置分別規(guī)劃了一個(gè)未來的洞窟,。按照大魏建國(guó)的歷史,，為每位帝王留下一處永遠(yuǎn)的棲供之所，這就是北魏歷史上著名的帝佛合一,。于是,，工匠們開始打造心中的圣境，不分晝夜......,。吃,、住都在臨時(shí)搭建的棚子或初步鑿成的洞窟中，以一顆顆虔誠(chéng)的心將巨大的山巖鑿開取石,，挖掘成窟,。

　　隨著時(shí)間一天天過去，洞窟也越來越深,，窟內(nèi)的佛像日漸清晰,。終于有一天，一尊面相豐滿,、修眉細(xì)目,、束發(fā)肉鬢、炯炯有神的高大佛像巍然矗立在石窟中,。這一震撼人心的杰作驚動(dòng)了所有人,，文成帝為之廢寢忘食，匠作大臣和文武百官也陪駕晝夜朝拜,。隨著時(shí)間的推移,，曇曜率隊(duì)開鑿的五個(gè)洞窟經(jīng)過不懈的艱辛努力，在付出數(shù)十人的生命代價(jià)后終于完成了,。據(jù)《魏書·釋老志》稱“雕飾奇?zhèn)?，冠于一世”。這些精美的石像繼承了典型的印度犍陀羅造像之美,，與印度石窟佛像一脈相承,，呈現(xiàn)出早期佛像威嚴(yán)冷峻的風(fēng)格。

　　曇曜五窟的建成,，對(duì)后來的高僧和工匠產(chǎn)生了極大的鼓舞,。在皇家的大力支持和歷代沙門統(tǒng)的帶領(lǐng)下,，經(jīng)過60年艱苦奮戰(zhàn)，到公元525年,，他們終于建成了氣勢(shì)恢宏的武周山石窟,。高僧們都居住在石窟內(nèi)，人稱“武周山石佛寺”,。其中,，第9至13窟5個(gè)洞窟中，栩栩如生的飛天舞姿優(yōu)美,，衣袂飄飄,，仿佛真的飛翔在空中。尤其是第12窟,，歷史上被人親切地稱為“音樂窟”。只見47個(gè)樂伎手執(zhí)細(xì)腰鼓,、手鼓,、曲項(xiàng)琵琶、篳篥等44件樂器輪番上陣表演,。他們?cè)谏仙沓嗦?、穿著紅色褲子的樂隊(duì)指揮的擊節(jié)中，演奏了一曲精美的禮佛音樂,，讓參觀者嘆為觀止,，仿佛置身于美妙的佛陀世界。第9至13窟如今被稱為“五華洞”,，這個(gè)雅稱被延續(xù)了300多年,。因?yàn)檫@5個(gè)洞窟在清朝修繕整治時(shí)，所有佛像都被賦予了藍(lán),、紅,、黃、綠等鮮艷的色彩,，一改當(dāng)年北魏時(shí)暗紅或淺綠的風(fēng)格,。2016年，五華洞又一次開始了大規(guī)模的修繕整治,。經(jīng)過9年的不懈努力,，五華洞被修繕得更加靚麗精美。這次修繕充分利用了近些年才有的高科技手段和新式材料,，真正意義上做到了修舊如舊,，復(fù)原如初，使“五華洞”確如其名,，華美靚麗,。洞內(nèi)的佛陀、菩薩、飛天,、伎樂再一次煥發(fā)了生機(jī),，讓千千萬萬游客驚嘆于他們的絕美的容顏，感受著悠久的歷史滄桑,。

　　第7,、8窟在清代曾進(jìn)行過大力修繕，從外觀上看,，與第5,、6窟采取了同樣的木結(jié)構(gòu)前壁保護(hù)，但窟內(nèi)佛像已蕩然無存,。據(jù)推測(cè),，可能是由于洞窟后壁滲水嚴(yán)重，幾百年來,，佛像在無休止的侵蝕下完全風(fēng)化了,。

　　第5、6窟是20座皇家洞窟中最為震撼的華美之窟,?？咔暗哪緲?gòu)護(hù)筑是清初順治年間宣大總督佟養(yǎng)量主持修建的，因巖結(jié)構(gòu),，蔚為壯觀,，史稱“云岡摩云”。第5窟中的主佛陀高17米,，是20窟中最高的,，故5號(hào)窟又稱為“大佛洞”。第5,、6窟中,，未經(jīng)后世裝飾修繕的佛像仍保持著當(dāng)年剛剛雕刻成的模樣，明顯帶有印度犍陀羅式藝術(shù)風(fēng)格,，窟中的印度式佛塔,，希臘式廊柱，波斯式忍冬花紋,，中式斗栱,，無處不顯示出北魏時(shí)期東西方文化的高度融合。第6窟中塔柱上精美的雕塑講述了佛陀從出生到涅槃的凄美故事,。塔柱和四周石壁上,，佛像密密麻麻。從室頂?shù)娇弑诰畸愄没?、精美絕倫,、色彩絢爛,、奪目耀眼，融會(huì)了當(dāng)時(shí)中西方最美的雕刻風(fēng)格,。第5窟中的主佛像和第6窟中正對(duì)窟門的首層佛像是唐人在修繕時(shí)采用彩繪工藝保護(hù)修繕的,，兩尊佛像都面部圓潤(rùn)，項(xiàng)滿臉闊,，色彩華麗,，實(shí)實(shí)在在的唐人風(fēng)格。

　　第1至4窟則因各種不同原因,，要么佛像無存,，要么開得不太成功。尤其是第3窟,，從外觀上看起來規(guī)模應(yīng)當(dāng)最為龐大,，可惜內(nèi)部沒有完全鑿成?？邇?nèi)只有西側(cè)的一佛二菩薩像保存完整,，但明顯看出，后來漢化形跡更多,。外部的佛塔，禮佛門及巖壁上雕刻的小佛像已剝蝕殆盡,，歷史與大自然的無情在這里表現(xiàn)得一覽無余,。

　　當(dāng)初，石窟開鑿時(shí)采用的是一門一窗呂字型或一門二窗倒品字型的方式,，目的是方便出渣,。同時(shí)，上下齊鑿可以加快速度,，節(jié)省開鑿人力,。武周山的白色砂巖被鑿成一塊塊方形（靠壁）或圓形（中間）的石餅倒運(yùn)到十里河中的大船小舟上，運(yùn)到平城市內(nèi),，用于市政建設(shè)或陵寢用石,。除一部分石屑石渣用于墊路外，大量的石渣被倒往就近的十里河邊,。于是,，十里河逐漸向南平移，石窟前慢慢形成了平整的參觀祭拜場(chǎng)地,，便于皇家及民間人士前來祭祀,。

　　孝文帝遷都時(shí)，皇家開鑿的20個(gè)洞窟大部分已經(jīng)完成,。部分未完工的石窟由于經(jīng)濟(jì)力量不足處于半停工狀態(tài),?；始覍⒐そ澈途θ坑迷诹她堥T石窟的開鑿中。戍守平城的留守人員和民間百姓在剩余的巖壁上又開鑿了大大小小幾十個(gè)小型洞窟,，最終形成了今天武周山南麓規(guī)模宏大的石窟群,。

　　石窟造成后，精美的佛像和凄婉的佛陀故事吸引了全天下虔誠(chéng)的信徒前來參觀,。絡(luò)繹不絕的信眾把“武周山石佛寺”經(jīng)常圍堵得水泄不通,，尤其是每年四月初八佛誕之日，更是人山人海,，熱鬧非凡,。

　　后來，為了更好地保護(hù)石窟內(nèi)的佛像免遭水汽侵蝕,，窟前25米處用于皇家船只往來參觀,、祭拜的水道十里河被改道，前移至距石窟五六百米遠(yuǎn)的地方,。這一舉措為云岡石窟的保護(hù)起了很大的作用,。

　　為方便出行和游覽，北魏皇家曾在石窟前修建了一座山堂水殿,，供人們來往休息玩賞,。幾百年后，山堂水殿毀于戰(zhàn)火,，一直未曾恢復(fù),。但它的形貌和神奇美麗卻明確記載于歷史典籍中。酈道元《水經(jīng)注》中有“山堂水殿,，煙寺相望,，林淵錦鏡，綴目新眺”的描述,。

　　2008年,，云岡景區(qū)周邊環(huán)境開始大規(guī)模整治，并對(duì)景區(qū)內(nèi)的文物進(jìn)行修復(fù),。經(jīng)過幾年的努力,，徹底搬遷了景區(qū)周邊的居民，清理了原有的違章建筑,，景區(qū)綠化面積增加了42萬平方米,。建成了山堂水殿、禮佛大道,、游客中心,、博物館、食貨街及其他配套設(shè)施,。同時(shí),，對(duì)洞窟內(nèi)的佛像也進(jìn)行了大規(guī)模的修復(fù),、整治和清理，云岡石窟的佛像以嶄新的面貌再次出現(xiàn)在游人面前,。整個(gè)景區(qū)大氣磅礴,，震撼人心。

　　隨著游客的不斷增加,，云岡景區(qū)的知名度也逐步上升,，在國(guó)際、國(guó)內(nèi)都享有盛名,。云岡石窟成了游客來大同必須的打卡地,，也是大同對(duì)外宣傳交流的城市名片，每年接待的游客人數(shù)達(dá)到了300萬人次以上,。2024年全年更是達(dá)到了驚人的442萬人次,，為大同市的文旅事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　云岡石窟見證了北魏強(qiáng)盛的國(guó)力與輝煌的歷史,，與敦煌石窟,、麥積山石窟、龍門石窟并稱為中國(guó)四大石窟,。它們共同構(gòu)成了中華石窟的藝術(shù)寶庫,，成為了世界性的瑰寶，為人類文明閃爍著不朽的光輝,。（編輯：李炯）