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大同新聞網

云的岡 石的窟
2025-04-10 15:16:33  作者:于立強  

石窟群頂蔚藍的天空


作者在云岡“馬識善人”雕塑前留影


  在大同,,一座山岡用石窟講述著1500多年的風云與恢弘,。云的岡,,石的窟,,是風譎云詭,、波瀾壯闊的歷史畫卷,,也是胡風漢韻和鳴共舞,、多元文化交融碰撞的歷史見證,。

  

  我們知道,云岡石窟誕生后很長一個時期,,并沒有“云岡”這個詞,,更沒有“云岡石窟”這個名稱。明以前,,山稱作武州山,,石窟稱作武州山石窟寺、北臺石窟寺,、恒安石窟寺,,或者靈巖寺、石佛寺,。明正德年間,,在武州山上修建軍事防御設施“石佛寺堡”。嘉靖年間,,該堡更名為“云岡堡”,,“云岡”取意于山體高聳入云、地勢險要,。1564年的《重修云岡堡記》首次以“云岡”指代石窟,,成為官方名稱的起點。乾隆時期《大清一統(tǒng)志》將武州山最高處稱作“云岡”,,形容其“山勢逶迤,,若一抹青云”。我總覺得,,之前的那些命名缺少一種氣質,,直到“云岡”這個詞出現,石窟才仿佛突然獲得了新生,,完成了蛻變,,從此被賦予了一份特殊的靈動,一種詩意的深邃,。

  

  每次參觀云岡石窟,,首先打動我的并不是紛繁的雕像、莊嚴的佛陀,,而是山岡上空那蔚藍的天,,那變幻的云,那“云海翻素浪,,穹廬接蒼?!钡碾[喻和永恒。我看到過一張照片,,畫面左邊是巍然端坐的第20窟露天大佛,,右邊是蒼翠的樹木,,正面的背景就是藍天白云,大塊兒大塊兒的云朵如同棉絮般漂浮著,,幽深闊達,,引人遐想。還看到過一張照片,,是100多年前的石窟全景,,遠望去荒山野嶺,大佛前草木萋萋,,上空則是一片翻滾著的烏云,,整個云岡石窟的輪廓在昏暗的光線中蒼涼肅穆,透出一種別樣的神秘與未知,。

  

  云,,是變幻無常的歷史隱喻,是精神超越的哲學符號,,是科技時代的意象轉化,,是生態(tài)警示的現代寓言。白云也好,,烏云也好,,都藏著故事,藏著傳奇,,藏著千百年成敗分合,、興亡盛衰的精神密碼。

  

  遙想當年的武州山,,被北魏皇室看作是神山,、靈山,帝王們無數次來此祭祀,,祈求神靈佑護江山永固,。那時,這里的云一定被視為連接天地的媒介,、溝通人神的天梯,,一定是神圣的、神秘的,,令人喜悅又敬畏,。它又是無常的、沉重的,、憂郁的,,讓人困惑,讓人迷茫。太武滅佛,,曇曜造窟,,風云變幻,世事無常,,這其中有多少風云際會曇花一現,,又有多少風云人物化成了過眼煙云。然而,,山還在,石窟還在,,精神還在,,蕓蕓眾生的智慧和夢想還在。云舒云卷,,一切美好的都會回來,。

  

  有一種智慧拉近了古今與未來的距離,這就是科技領域里的“云計算”,,以及由它所支撐的大數據,、物聯網、人工智能催生的新一代信息技術,。3月7日的這次采風,,我跟隨作家、攝影家,、記者們,,有幸見識了科技與人文的完美融合。在云岡研究院的文物修復室里,,專家告訴我,,他們通過數字采集、3D打印對石窟進行數字化保護,。他說:“我們是在修復文物,,更是在用科技延續(xù)文明?!痹跀底只Wo中心,,我戴上AR眼鏡,我腳踩蓮花,,升到了半空,,身臨其境,讓原本恐高的我更加體驗到了一種前所未有的震撼,。我眼里的整個石窟瞬間活了起來,,我看清了佛像衣紋上最細微的刻痕,看清了佛像表面那些曾經鮮艷的朱砂、石綠,、金箔,,在數字復原下重現光彩。我站在高處,,一動都不敢動,,生怕一動就會掉進藍天白云下光影交織的“深淵”。我好像醉了,,慢慢騰空而起飛上云端,,正親身經歷著一場古今智慧跨越千年的對話。

  

  古人是智慧的,,他們說:“物之堅者莫如石,,石之大者莫如山?!庇谑?,他們改變先前范金、合土,、刻木,、繪絲的傳統(tǒng)做法,“因山以為室,,即石以為像”,,到大山上用石頭雕鑿佛像,傳播佛法,,教化世人,。于是,才有了云岡石窟這樣的文明果實,。當我們今天面對那5.9萬余尊佛像發(fā)出驚嘆的時候,,不能不為古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力所折服、所感動,。石頭這種東西尋??梢姡瑓s有著歷經億萬年而不朽的特性,,象征著堅固,、穩(wěn)定與永恒。石窟的締造者看中的正是石頭的這些特質,,“上摩高天,,下蟠厚地,與天地而同久”,。他們點石成金,,讓粗糲,、冰冷、死寂的頑石有了生命,,有了靈魂,,有了喜怒哀樂。

  

  石頭開花,,綻放出藝術的奇跡,。我看到,工匠用流暢的陰刻線在佛陀身上雕出織物的柔軟質感,,讓胸前的衣紋層層展開,,好像真能隨風輕動。用浮雕手法刻出菩薩纏繞在腰間的綢帶,,末端翻卷如浪,,似要掙脫石壁的束縛??唔斣寰锏陌税晟徎ɡw毫畢現,每片花瓣的尖端都微微上翹,,栩栩如生,。細細看,忍冬紋藤蔓的轉折處藏著精巧的葉芽,,每一處卷草紋都首尾相銜,,綿綿不斷。飛天們有的反抱琵琶,,手指輕按弦絲,;有的橫吹竹笛,腮幫微鼓,;有的雙手托花,,腰肢扭轉如柳;飛揚的裙裾,,翻卷的披帛,,優(yōu)美的舞姿,凝固在石壁上,。就是這樣,,冷硬的巖石融入了工匠千百次雕琢的心血與汗水,在他們的巧手中化作柔美的線條,、精美的畫面,,在靜默中展示永恒之美。

  

  石頭說話,,啟迪后人,。云岡石窟是石頭上的史書,造像風格、服飾變化,、建筑形制,,都為我們的研究提供了鮮活史料。它告訴我們,,保護文化遺產就是守護文明的DNA,。云岡石窟歷經1500多年風風雨雨,那些殘缺的,、消失的,、留存的,都在提醒著我們,,警示著我們,。在快節(jié)奏時代,我們怎樣學習古人“十年一窟”的堅持與專注,?怎樣才能保護好不同文明遺產,,避免文化同質化?人類發(fā)展與自然保護怎樣才能達到平衡,?什么是真正不朽的,?是物質的堅固,還是精神的力量,?怎樣才能讓云岡石窟這樣的世界文化遺產成為當代社會的鏡鑒,,成為推進“一帶一路”建設,構建人類命運共同體的路徑和力量,?是的,,這些石頭會說話,它們講述的不僅是宗教,,更是人類如何用雙手雕刻希望,。

  

  石頭是包容的,和諧萬物,,凝結一體,。西域犍陀羅風格的火焰紋背光與希臘化藝術的渦卷柱式相遇,鮮卑族供養(yǎng)人服飾上的束腰窄袖與中原褒衣博帶式袈裟并存,,佛陀高鼻深目的異域特征漸變?yōu)樾愎乔逑竦闹性瓕徝?,印度式禪定手印與波斯聯珠紋樣碰撞,鮮卑族樂舞元素與漢族建筑形制共生,,龜茲五弦琵琶,、波斯豎箜篌、印度梵貝與中原排簫,、笙,、鼓和鳴,,這些藝術語言的層疊交織,正是絲綢之路上佛教東傳,、胡漢融合的立體見證,,是中華民族“你中有我,我中有你”的生動例證,,是人類文明相互借鑒,、和諧共處的歷史依據。

  

  走出午后陽光照耀下的云岡,,回望石窟,,我想起了梁思成先生說過的一句話:“石頭的生命比人類更懂得呼吸?!蔽彝蝗活I悟到,,云岡石窟的偉大,不在于將時光凝固于石頭,,而在于讓石頭學會了包容,,學會了堅守。我相信,,未來人類凝聚在一起,,必定像山一樣牢,像石一樣堅,。(編輯:趙小霞)


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